السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..
استغربت اتصال من شخص من أهل الكويت قبل ايام في أحد برامج_ نسيت اسمه_ يقول فيه أنه خرج رجل يدعي انه المهدي المنتظر و له اتباع كثر..ثم بعد ذلك ادعى لنفسه النبوة,, والله المستعان
استغرب تصديق بعض الناس لمثل هؤلاء الذين وضح كذبهم على الجميع ,وساء فعلهم ,,ومن الطريف في الامر أن أحد أدعياء النبوة قد قال أن اسمه (لا) لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول (لا نبي بعدي) ,
***
ومن منطلق تصديق بعض الناس لهم سأتكلم بما لدي من معلومات حول هذا الموضوع حتى ينكشف عورهم ويتضح كذبهم لمن صدقهم من العامه ..
اما عن النبوة فكلنا يعرف انه لا نبي بعد رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ,,
فسأتكلم عن المهدي والعلامات السابقة لظهوره..
وسأذكر ابتدأ تقسيم العلماء للعلامات السااعة,,
1_العلامات الصغرى..وقد ظهرت كلها
2_العلامات الصغرى المصاحبة للكبرى.. وقد ظهر بعضها ولا يزال يتتابع ظهورها ,,
3_ العلامات الكبرى.. ولم تظهر آلي ألان
بعض العلامات الصغرى المصاحب للكبرى والتي لم تظهر بعد,,
أولا: أنتفاخ الأهله,
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:( من اقتراب الساعة انتفاخ الأهله)
أورده الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير5/ 213 وقال صحيح الاسناد,وعزاه الى الطبراني في معجمه الكبير وأخرجه غيره من كتب اهل السنه
ثانيا: عودة جزيرة العرب مروج وأنهار.
قال صلى الله عليه وسلم:( لا تقوم الساعه حتى تعود جزيرة العرب مروجا وأنهارا)صحيح مسلم
ثالثا: أنحسار الفرات عن جبل من ذهب.
قال صلى الله عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه, فيقتل من كل مئة تسعه وتسعون, ويقول كل رجل منهم لعلي أنا الذي أنجو) صحيح مسلم
رابعا: تكليم السباع والجماد للإنسان.
قال صلى الله عليه وسلم ( والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى تُكلم السباع الانسان وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما أحدث بعده) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
اما عن كلام السباع فقد حدث في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ,اما العلامتين الاخيرتين الوارده في الحديث لم تحدث بعد .
***
وهناك موقف على نقيضه فهناك أناس ينكرون ظهور المهدي ومنهم عبد الرحمن ابن خلدون وهذا انكار لا حقيقة له وقول ليس له دليل
وقد صح ورود أحاديث ظهور المهدي في السنة بتواتر معنوي .
وقد قال الشوكاني: (أن الأحاديث الوارده فى المهدى متواتره، والأحاديث الوارده في الدجال متواتره، والأحاديث الوارده في نزول عيسى متواتره)
***
أما لو كل منا انشغل بقيامةِ ـالقيامه الصغرىـ لكان خير له وأقوم ولنشغل بلأعمال بدل من تصديق مثل هؤلاء ولو كان عند أحدهم قليل من العلم الشرعي لعلموا كذبهم ,,
قال تعالى ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون، ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا إستمعوه وهم يلعبون، لاهية قلوبهم)بداية سوره الانبياء
هذا والله اعلم
المصادر//كتب اهل السنه ومواقعهم
الأوسمة: مقالاتي
نوفمبر 12, 2007 عند 7:23 م
معلومات قيمة أختي بارك الله فيكي
نوفمبر 12, 2007 عند 7:46 م
بارك الله فيك,,
اسعدني مرورك..و لاعدمت تواصلك الطيب.
نوفمبر 13, 2007 عند 6:00 م
جزاكي الله خير اختي نجلاء وعن نفسي استفدت كثير من هذه التدوينة
اما تصديق الناس، فخليها على الله اذا صدقو المشعوذين على الفضائيات ماتبيهم يصدقون هذي الاشاعات ..
العقل نعمه لابد الواحد يستخدمها وهذا الي البعض مع الاسف هامله
الف شكر اختي والله يحفظك تدويناتك محترمة ومفيدة
بارك الله فيكي
اخوكي صريح
نوفمبر 13, 2007 عند 8:53 م
جزاك الله خيرا أخي على تشريفك مدونتي..
,وصدقت أخي هم أناس لو أعملوا عقولهم قليلا لما أنجرفوا وراء هؤلاء..والله المستعان.
مرورك اسعدني ..رفع الله قدرك وحفظك,,
نوفمبر 14, 2007 عند 7:24 م
جميل جداً أخت نجلاء
لكن لم أفهم ما معنى انتفاخ الأهل؟
ياليت لو تشرحين الحديث..
شكراً لكِ
نوفمبر 16, 2007 عند 8:16 م
جزاك الله خيرا أخي محمد على مرورك.. وأعتذر عن التأخر بالرد لا نشغالي,,
وقد افرحني كثيرا سؤالك فقد نبهتني لخطأ كتابي فقد كنت أقصد أنتفاخ الاهله وليس الاهل وقد تم التعديل في التدوينه,,
عالعموم معنى أنتفاخ الاهله .. يفسره حديث اخر عن أنس بن مالك رضي الله عنه يرفعه للرسول صلى الله عليه وسلم (إن أمارات الساعه أن يُرى الهلال لليلة , فيقال:لليلتين) رواه الطبراني في الصغير والاوسط وقال الالباني حسن صحيح الجامع 5/213
فالمقصود هو كبر الهلال حين طلوعه عما هو معتاد عليه .. والله اعلم
بالتوفيق